“标”“花”上看“状元”

时间:2019-1-18 文章来源:东方烟草报 郭建国、李润


①清末民初出品的“状元火柴”火花

  一年一度的高考,在成千上万学子中会涌现出一位位“状元”。对于“高考状元”,人们总是推崇有加。这在烟标和火花中也时有体现。但是,能成为“高考状元”者毕竟是少数,“条条道路通长安”。只要勤于学习、努力实践,“三百六十行,行行出状元”。

②清末民初蚨裕洋行出品的“状元骑马”火花

③清末民初文发公司出品的“三元为记”火花

④清末民初大吉公司出品的“三及第牌”火花

⑤湖南新邵卷烟厂上世纪80年代出品的“状元”烟标

⑥湖北枣阳卷烟厂上世纪80年代出品的“状元桥”烟标

⑦江西的赣南卷烟厂上世纪80年代出品的“状元楼”烟标

  据史料记载,我国古代实行科举考试始于隋朝止于清朝光绪年间,经历了1300多年。在科举考试中,名列第一者为“元”,乡试第一名为“解元”,会试第一名为“会元”,殿试第一名为“状元”。

  状元及第是古代参加科举考试学子们追求的目标,但中状元者毕竟是凤毛麟角,故有“天上麒麟子,人间状元郎”的说法。在清末民初出品的火花上,我们时常可以看到与状元有关的火花。

  在“状元火柴”火花(图①,出品公司暂无考证)上,一位身披官服的新科状元手持“状元火柴”的长条锦帛,面目和蔼可亲,有少年得志、金榜题名的昂扬意趣,其左侧侍立着似一宫廷官差,恰如其分地刻画出古人对“状元及第”这一荣耀的艳羡之情。

  而蚨裕洋行出品的“状元骑马”火花(图②),主图上这位状元喜上眉梢似跨马游街归来,而状元骑的马似乎也被感染了,笑意盈盈,步伐矫健。

  “连中三元”是指连中了解元、会元、状元三个第一名,又称“三鼎甲”或“三及第”。文发公司出品的“三元为记”火花(图③)、大吉公司出品的“三及第牌”火花(图④)等反映的也都是中国古代科举制度。

  在中国古代社会,从庶民百姓到达官显贵,很多人认为:书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。那时,读书的功利目的就是入仕。上世纪80年代湖南新邵卷烟厂出品的“状元”烟标(图⑤),就形象地说明了这一点——其主版在一柄写有“状元”的折扇下方,端端正正地“摆”上了一顶古代官帽。

  为了褒奖状元及第者并激励后人,我国湖南祁东、江西庐山等地还建有承载着不同故事传说的状元桥。湖北枣阳卷烟厂上世纪80年代出品的“状元桥”烟标(图⑥),就展现了一座以柳为伴、与桥为邻的状元桥。

  在江西省乐安县流坑村还有一座状元楼,该楼是为了纪念南宋绍兴十八年(公元1148年)流坑董氏第八世、“恩榜状元”董德元所建。当时,乐安尚未建县,流坑村隶属吉州永丰县的云盖乡。为纪念这一盛事,永丰县就在恩江之畔专门兴建了状元楼。后来,该状元楼又经过了多次重修,并在明代一度被改名为“三元楼”,至清道光年间又复名状元楼,现存建筑基本上为近代之物。为此,江西的赣南卷烟厂曾在上世纪80年代出品了一枚“状元楼”烟标(图⑦)。

  十年寒窗苦,几多艰辛几多泪水,有人功成名就,有人名落孙山,能成为状元者更是少数。人生之路还很长,在此祝愿每位学子都能实现自己的梦想。

  
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