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银匠述说银器事

时间:2018-3-15 文章来源:收藏快报 作者柳建明


民国时期配有八仙饰片的长命肚兜

  逢五是双羊集,集市铺展得很大,把几个村庄都连接在一块。这个集市有来头了,当地有一句老话提到:北有高阳集,南有双羊集。高阳在高密西北面,属昌邑辖地,二者相提并论,说明双羊集在过去就是一个很大的集市。

  这一日,银匠张会在固定的地点出现,他的右边是一个配钥匙的摊位,左边是一个卖菜刀的摊位,谁也不乱抢占谁的位置,约定俗成。

  赶集来找银匠张的,多是一些小媳妇和老婆婆。她们或带来旧首饰让银匠张洗刷翻新,或带来断裂的耳环、手镯让银匠张重新化解打造。银匠张接过活,打开汽油火枪(过去使用火油,叫“喷灯”),手脚并用,一边脚踩踏板给火枪充气,一边手拿首饰端详,接着点火烘烤,纠形、冲洗、磨刮,一连串动作有条不紊地下来,一件灰突突的首饰脱胎换骨,变得崭新耀目。断裂的首饰,搁到案板上,用火枪熔化成一坨,正当顾客茫然若失时,一阵小锤紧密敲打,翻来覆去,变戏法似的,从一坨中长出金枝探出银叶,复成原状,让人看了有“复活”之感,一丝欣喜又回到顾客的脸上。

  做活时,银匠张接手不少旧银货,有脖锁、帽花、簪花、凤冠、银元等,觉着化了怪可惜的,想用上乘银子跟顾客交换,但顾客总觉得老银子成实,不愿意交换。其实过去的银子质量并不一定好,里面掺有铜的成分,属银合金制品。

  过去当地有个风俗习惯,小孩子百日时都要带脖锁及拴在手腕和脚腕上的腕链,以期辟邪、保佑长命。腕链又称“12件”,是由12种图案组成,里面有百岁老、长命锁、斗、升、双鱼、双燕、篮子、花生、桃花、莲蓬、元宝、秤砣等,花片两合扣成一体,形成立体的花样,惟妙惟肖。有的直接做成一面肚兜(见图),上缀满饰片,有八仙、日月、七星、百岁老、龙凤、摩羯、祥云等。这些制品市面需求量大,除个别为纯银外,多为银合金。记得爷爷跟他说过一句话:银匠掺铜,天下通行。

  银匠张的爷爷是个老银匠,上世纪70年代,高密成立首饰厂,从农村招募老银匠,他爷爷是这一行当中的佼佼者,实至名归当了车间主任。靠这层关系,银匠张15岁那年也跟着进了首饰厂。学徒期,他只能干一些零活。师傅们围着一张桌,每人只干一样活,施行流水作业,有设计花样的、有刻模具的、有锉模的、有化银子的、有压片的、有錾刻花纹的。银匠张借着干零活的机动性,绕着桌子,这里瞅瞅,那里看看,全套活就都会了。当时工厂主要是为北京、天津两地的工艺品公司生产仿古银器,有壶、爵杯、盘等,出口卖给外国人。仿古器具做得很逼真,有些还故意做旧,外行人根本看不出是仿品。一次,货到济南,被铁路公安扣下,认为是古董。后经当地公安局出具证明是工艺品,才放行。到了上世纪90年代初,仿古工艺品出口数量大幅削减,工厂揽不到活,无以为继,不久便倒闭了。失去工作的银匠张回到乡下,重整银匠摊子,走上爷爷的老路。

  新人新思路,做活之余,他凭借多年在金银堆中滚打摸爬积攒的经验,随行就市添加了一项新业务,为收藏爱好者鉴定金银器。他看的最多的是民国时期的银元,俗称“袁大头”,其版别多样,出现情况较为复杂。有贪小便宜者为了落没银子,把边齿刮了,又仿造上边齿的;有把带穗头图案一面刮下一层,修饰打磨光滑的。这两种银元面貌出现异样,但都是真品。有同时期民间仿的,所用银质量较差,表面易生锈,算老仿;有现在用银和铜制作的,算新仿。新仿中又有高仿和低仿之分。他不无自得地说,到了双羊,只要一打听张银匠,都知道。

  
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